為什么中式別墅再度興起？

       短短橫墻，矮矮疏窗，綠蔭兒小小池塘，高低疊嶂，綠水旁邊，也有些風，有些月，有些涼。懶散無拘，此等何如，倚欄桿臨水觀魚，風花雪月，盈得工夫，好聽絲竹，說些話，讀些書。

　　余秋雨曾感慨道：當生硬的外廓線和龐大的建筑怪物充塞著城市，誰能夠不覺得恍惚無措？當生活從不同的院落移植進了千篇一律的高樓大廈，誰還能看得清自己的面孔？于是人們忙于為自己的城市尋找新的象征，廣場、鐵塔、摩天大廈……然而這些只是外在的城市符號，既不屬于生活，也不屬于人文，為什么我們無法看到城市里人的狀態(tài)，無法感覺到這個城市里人的心情……這些恐怕就是引導(dǎo)我們溯根的因素吧。

　　溯源，回歸

　　從主觀上，在追根溯源中逐漸恢復(fù)自信，學(xué)會揚棄，在尋找中國傳統(tǒng)文化的同時，吸納了西方現(xiàn)代學(xué)的精髓，創(chuàng)造了真正屬于中國人的中式生活。這是一種歷史和人文的復(fù)興，也是一種居住形態(tài)的傳承和再造。文化的歸隊必然帶來居住的歸隊。

　　院落，情結(jié)

　　無論是東方還是西方，對別墅這種產(chǎn)品都有著一個共識——花園庭院的重要性等同甚至更甚于別墅建筑本身。庭院作為傳統(tǒng)中最有價值的部分，體現(xiàn)出中國人心中親土、親自然的天性及期許和諧生活的情結(jié)。

　　數(shù)百年來，中國傳統(tǒng)文化對庭院的影響，在“人建造庭院，庭院塑造人”的互動關(guān)系中，傳承滲透成為血脈深處的精神原鄉(xiāng)。當中國人自己的傳統(tǒng)和風格逐步成為當今意識形態(tài)主流的時候，開發(fā)者們也開始在這歷史轉(zhuǎn)折期重新回到對于東方庭院再探索的道路上。

　　中國人的房子是房子包院子，西式建筑是院子包房子，生活方式完全不同。

　　此外，“院子”獨有的“院中有園，園中有院”的精妙布局將東方意境之美緩緩道來。無論是在門、院、街、園的起承轉(zhuǎn)合中，還是在亭臺水榭、花香樹影的更迭中，其間既不乏曠世大宅的禮儀威嚴，又透露出自然的靈性與柔情，看似簡單，實則深奧。

　　中式別墅的興起，不僅僅是一陣“中國風”，更是引導(dǎo)我們?nèi)プ穼の幕托撵`的“中國根”。